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“祖兴记”的杂货店大门联解析

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发表于 2017-11-6 09:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 看山者也 于 2017-11-6 09:03 编辑

[筒析]:

                 祖晨,巧用对联宣传革命
                             ___“祖兴记”的杂货店大门联解析

                                        邢少山
   
    “兴理由义纠正世界,记分雪耻誓复山河” ,这是1927年除夕贴在宣城油榨镇“祖兴记”的杂货店的一幅大门联。此联由祖晨撰写。   
   祖晨,是宣城县油榨镇人,是油榨镇上“祖兴记”杂货店老板祖永行的大儿子,他参加过南昌起义,1927年冬,由中共安徽临委派回家乡从事农运、建党工作。他白天以打鸟为掩护,到农村作社会调查;晚上,在镇上办农民夜校,教农民读书识字,从而启发农民与旧社、旧势力斗争的觉悟。那年要过年了,中国人都有家家户户、街坊商店帖春联的习惯,他便自愿写起对联来,而且以他父亲在油榨镇开“的祖兴记”杂货店以“兴记”二字写了这副嵌头联,张贴在在大门上,让前来购货与过往的人都能看到。
这幅联的上联为“兴理由义纠正世界” ,这是说大家起来遵循道义纠正这不合理的世界。兴理,起床整理。原出陶渊明的《归园田居》: “种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”兴,也是“祖兴记”的杂货店中的第二个字。由义, 遵循道义。引自《孟子•离娄上》:“吾身不能居仁由义,谓之自弃也。”下联 “记分雪耻誓复山河” ,是说记住、分清是非,洗掉耻辱,誓死恢复祖国的山河。“世界” 二字,是指当时黑喑的旧社会。我们知道,1927年正国民大革命时期,工农运动蓬勃发展,军阀内部的分化,孙中山北上宣言和国民会议运动以广东革命根据地的巩固扩大,国民革命开始兴起而一此军阀横行,国民党一些反动势力企图涂杀革命力量。誓复,表示决心,动宾结构,与上联“纠正”相对。记,动词,记住,“记” 字也是“祖兴记”的杂货店中的第三个字。与上联的动词“兴” 相对。分,动词,分清,不作名词用。与上联的动词“理” 相对。
    这幅对联引经据典,表现祖晨渊博的财学,然而又赋予新的含意,表现祖晨宣传革命的思想,堪称是一幅旧瓶装新酒、富有革命意义的新联。对联工整,上联尾词“世界” 平水韵去声“十卦”,仄仄;下联尾词“山河” 下平“五歌”,平平,符合对联规则。我们知祖晨是马克思主义忠实的信仰者、践行者,他在宣城组建第一个共产党的支部,任书记; 他在青岛任过市委书记。他一生都在宣扬革命,号召民众推翻这万恶的旧世界。这次他又巧妙地运用民间春节贴春联的习俗,又借为父亲开的“祖兴记”的杂货店撰写春节,在家乡公开宣传革命,这正是巧用时机、抓住良机、用尽心机巧向群众宣传革命革命道。那年的偏门还站有“国正天心顺,官清民自安” 对联。据乡亲们回忆,祖晨时毛笔字写得很好,俊秀潇洒,他那年还为许多人家写了家春联,春联里茼许多新颖的词语,其中包含许多革命道理,免费送给穷苦人,进行革命宣传。这些对联在当地群众中产生了很大的影响。

[原联]


祖晨的宣传联[1]

         兴理[2]由义[3]纠正世界
       记分[4]雪耻[5]誓复山河



[注释]


   [1]祖晨的宣传联。本联选自由中共安徽省委党史研究室编写的《红皖楹联》。
   [2]兴理:兴,起床; 理,整理。源自陶渊明的《归园田居》: “种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”兴,也是“祖兴记”的杂货店中的第二个字。
   [3]由义: 遵循道义。《孟子•离娄上》:“吾身不能居仁由义,谓之自弃也。”
   [4]记分: 记,动词,记住。也是“祖兴记”的杂货店中的第三个字。与上联的动词“兴” 相对。分,动词,分清,不作名词用。与上联的动词“理” 相对。记分,记住,分清。
   [5]雪耻:洗掉耻辱。《战国策•燕策二》:“若先王之报怨雪耻,夷万乘之强国,收八百岁之蓄积。”

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